24 апреля 2010 г. (суббота), в 14.00, в рамках социал-демократического кино-клуба, пройдет XXXIV кино-показ. Будет продемонстрирована первая часть фильма Питера Джозефа «Дух времени» (США, 2001, 40 мин.)
Дух времени, или Всё,что ты знаешь — ложь.
«Не хватит никакого здоровья, чтобы приспособиться к этому безнадёжно больному миру».
Джидду Кришнамурти.
Что такое реальность и кто её творит? Зависит ли окружающий мир от нас, или он совершенно не связан с нашими ожиданиями, желаниями, надеждой, верой? Какова роль наших представлений о мире в том, каким он на самом деле и является? Что происходит с человеком, когда у него «выбивают почву из-под ног» — рушат все идеи, бывшие ему опорой?
Фильм «Дух времени» обескураживает. С точкой зрения его авторов можно соглашаться, а можно и нет — сразу после выхода вокруг фильма разгорелась острая полемика… Ценность его в другом. Обнаружение и развенчание современных мифов, управляющих массовым сознанием — вот основная его заслуга. А так же попытка разобраться, кому выгодна работа такой «воспаленной фантазии»…
Фильм условно можно разделить на три части:
Религия, Политика, Экономика.
Первая часть этого фильма, по форме напоминающего новеллу, посвящена одной из самых болезненных тем для большинства — религии. Точнее, более узко — христианству. Его месту в современном мире, его претензии на исключительность, на всеобъемлемость. Автор знакомит нас с первым мифом — что история Пришествия Спасителя уникальна в мировой истории. Он проводит анализ различных примеров из истории мировых верований, и мы с удивлением обнаруживаем, что те детали Священной Истории, которые так дороги приверженцам официальной религии, как впрочем и почти вся она, и образ Христа как Мессии, вовсе не возникли впервые вначале нашей эры, а существовали за много веков до этого момента в различных частях земного шара, в самых разнообразных культах и верованиях. Предлагается и обосновывается трактовка символов Священного Писания как…природно-астрологических явлений и описаний! По мнению автора, лишь особенность человеческой психики, её страстное желание спасения из каторги этого мира, желание новой, чистой жизни, свободной от грязи, трудностей, наполненной любовью, вызывают к жизни это явление — создание образа Спасителя, который появляется на Земле, чтобы указать путь к Свету. Образ этого самого Света на удивление схож у всех народов — Царство Мира, Добра и Любви. Религия же, как система, эксплуатирующая этот образ, подавляя по своему усмотрению творческие силы человека и его желание САМОМУ изменить мир, оценивается как резко отрицательное явление, которое уже давно следовало бы сдать в архив. Создатели активно аппелируют к тому, что эта социальная система «съедает миллиарды долларов» и отнимает у человечества уйму сил и энергии, которые можно было потратить на решение других, настоящих проблем. Позиция авторов достаточно однобока, но в контексте этого фильма понять это можно: его цель — вызвать шок в сознании человека, для которого какие-то вещи являются непреложными. Поэтому не даётся никаких оправданий, представители ВСЕХ официальных религий (особенно, разумеется, христианства, как основной религии Запада вообще и США в частности) обвиняются в бесконечной, повторяющейся и всеобъемлющей лжи о том, что современная церковь использует те же самые мифы и принципы, что и первобытные люди. С одной лишь только разницей. Первобытные люди использовали их для описания мира вокруг себя. Религия же сегодня использует их для власти над этим миром при помощи запугивания и страха. Возникает вопрос: если мы сталкиваемся с ложью и притворством даже в казалось бы такой святой и сокровенной области человеческой жизни, то… Что же тогда говорить о других вещах? Не являют ся ли тогда и другие «общеизвестные», «понятные» и «нерушимые» вещи заведомой ложью?
Дух времени достаточно спорный фильм, в ряде случаев его авторов ловили за руку на недобросовестности и подтасовке фактов, но главная его заслуга в том, что он поднимает сами проблемы манипулирования социальным сознанием с помощью наиболее распространенных операторов, одним из которых является религия.
Наша демонстрация разнесена на три показа, поскольку темы, затронутые фильмов очень разнятся, на обсуждении последней, третьей части будет проведен анализ всего произведения в целом.
Кино-показ состоится по адресу 142712, Московская обл., Ленинский р-н, п/о Горки Ленинские в рамках Международной конференция «ЛЕНИН on-line».
Проезд: Ст. м. «Домодедовская», авт. 439 до ост. «пос. Горки Ленинские».
Расписание авт. 439:
от м. «Домодедовская»: 8.58; 10.25; 11.45; 13.05; 14.25; 15.45.
из Горок: 10.54; 12.14; 13.34; 14.54; 16.14; 16.55; 17.27.
В 08.45 и 09.45 — бесплатные автобусы.
Общая встреча — 12.20-12.45 — М. Домодедовская, центр зала.
