28 марта, с 13.00 до 16.00 состоится обсуждение показа фильма Майкла Рэдфорда «1984». По роману Джорджа Оруэлла.
Адрес: Музей и общественный центр им. А. Сахарова. М. Курская/Чкаловская, д. 57.
Пришло время любить…
Порой ты не знаешь, что уже созрел для любви. Ты думаешь, что ты слишком слаб, недостоин, а может быть уже слишком стар, умудрён опытом и слишком хорошо знаешь, что она такое, эта любовь. Ты даже не представляешь себе, какое богатство и счастье теряешь, отказываясь от любви. Особенно если эта любовь – к Большому Брату…
Не знал своего счастья и Уинстон. Выросший в стране, с трепетом согретой заботливым дыханием партии, где всеобщее единение и счастье сквозило буквально во всем – в грязных улицах, отупелых, иссохшихся лицах, бесцветной порции вонючей баланды, садистской кастрации слов, подлости и шпионстве жителей этой замечательной страны – он стал неблагодарной свиньей. Обеспеченный всем, что нужно нормальному человеку, свободный, любимый партией и лично Большим Братом, бессменным её главой и вдохновителем, он был все время неискренен, недоволен, притворялся, лгал. Лгал, что ему все это нравится. А на самом деле хотел другого. Хотел запаха осенней травы, вкуса настоящего кофе, тихих, едва слышных звуков песни, доносящейся со двора, а главное, пряного аромата женского тела, женщины, обожающей жизнь и получающей удовольствие от поцелуев и объятий, а не чтения отчетов о росте производства и казни заговорщиков. Виной таких извращенных желаний была его память – Уинстон помнил, как эти желания считались нормальными до того, как партия пришла к власти. Его болезнь была так серьёзна, что он даже претворил свои желания в жизнь – объединился с такой же сумасшедшей Джулией, и вдвоем они возомнили, что нашли свою любовь. Но милосердие партии безгранично. Она поможет им предать друг друга, и найти свою единственную настоящую Любовь. Такую же, как и у всех. Любовь к Большому Брату…
Тема банальна как правда. Взаимодействие личности и тоталитарного общества. Параллельно обсуждаются наши сегодняшние реалии. И тотальность буржуазно-империалистического общества потребления. )
